如昆法师俗名王重人，于民国六十六年在高雄出生，自小在佛教的环境中成长，种下与佛法的因缘。民国八十二年国中毕业后，即至中坜圆光佛学院就读，开启了法师正统佛教教育的学习历程。

　　一年后，转至新竹的福严佛学院继续学业。在福严就读期间，法师持续接受佛教教育的薰陶，整个人沐浴于佛教的环境中，每天的生活作息都顺应着佛教的仪轨，也使法师思考着，是否要将未来投身于佛法的弘扬，替众生服务。

　　在当时的院长上真下华长老的谆谆教诲下，法师更坚定了想要弘扬浩瀚佛法的心愿，于八十三年十月依止院长真华长老座下剃度，法号如崑；法师以十七岁的年纪发愿出家，自此在真华长老的耳濡目染下，在解行上有更深的体悟。

　　法师以出家人的身分，遵循成年男子的义务，于八十六年至军中服役两年。服役期间，法师不忘精进佛法，休假时仍不辞辛劳的往返于佛学院，亲近长老。而服役的经验，更让法师体悟到众生的悲苦，也增长了法师应对进退的智慧。

　　退伍后，八十九年四月至苗栗法云禅寺受三坛大戒，这次的受戒，给法师有更多的机会与同参道友互相交流，建立与同期受戒师兄弟的情谊。六月，法师 又有殊胜的因缘，至美国法云寺禅学院依止上妙下境长老学习佛法。妙境长老以修习瑜伽师地论着名，能有机会跟随长老深入学习此法门，奠定了如昆法师往后弘扬 弥勒淨土法门的基础。同时，如昆法师也跟着寺内的其他同学一起作唯识典籍的校对工作，将弥勒菩萨的唯识思想推广给更多人知道。

　　民国九十一年后，如昆法师回台跟随上常下照法师。由于法师学养兼具，加上不凡的谈吐与气质，协助常照法师，使弥勒讲堂能和更多的信众结缘。 带领弥勒道场 演慈法师在旁协助

　　对于大慈山弥勒道场的未来发展，弥勒道场的上演下慈法师表示，常照法师曾称讚如昆法师智慧高超，胜过常照法师自己十倍以上，而且应对进退很稳 重，常照法师在生前即有意培养如昆法师主持道场，因此积极的训练他讲经与众生结法缘；待时机成熟，常照法师卸下住持道场的重担给如昆法师，放心的上生兜 率。

　　如昆法师担任大慈山弥勒讲堂第二任住持，会遵循常照法师的遗愿，并靠着弥勒菩萨及常照法师的护祐与加持，一定能够带领道场朝往更好的方向，希望 弥勒道场的众皈依弟子，能安心的跟随如昆法师的领导，继续护持道场，完成法师的遗愿。然而，如昆法师接任住持的首要重任，就是将大慈山弥勒道场落成。常照 法师在世时，各方信众的护持下，已完成外观的建设，然内部的工程却仍然延宕未动工，如昆法师带领弟子建设的路程艰辛，急需十方信众护持，让大慈山成为台湾 弘扬弥勒法门的圣地。